Herhangi bir olaya iki farklı bakış açısıyla bakılabilir. Biri olumlu bakış açısı, diğeri ise olumsuz bakış açısıdır. Olumlu bakış açısı, her türlü durumda iyiyi bulan bir yaklaşımdır. Olumsuz bakış açısı ise, iyi koşullarda bile kusur bulma tutumunu ifade eder. Örneğin, biri bize yarım bardak çay vermişse, olumsuz bakış açısına sahip bir kişi “Sadece bu kadar mı çay?” diye kızar; oysa olumlu bakış açısına sahip bir kişi tam tersini düşünür: “Yarım bardak olması önemli değil, en azından biraz çay içtim!” Yani, olumlu düşünme olumlu bakış açısından kaynaklanır.

Olumsuzluk aklın, olumluluk ise kalbin lehinedir. Gördüğümüz gibi, dünyadaki her acı olumsuz, yani negatif bir bakış açısından kaynaklanır. Dünyadaki şiddet, yalan, hırsızlık ve zina olumsuz olarak nitelendirilir. Oysa doğruluk, şiddetsizlik, hırsızlık yapmamak ve iffet olumlu olarak nitelendirilir.

Hem kendi bakış açımızda hem de yakınımızdaki ve çevremizdekilerin bakış açısında olumlu ve olumsuz unsurlar bulunabilir. Ancak günümüz çağında çoğunlukla olumsuzlukları daha çok görüyoruz. Bakış açımız olumlu mu yoksa olumsuz mu? Bunu nasıl anlayabiliriz? Olumsuzluğa ne sebep olur? Olumsuzluk bizi ve başkalarını nasıl etkiler? Olumlu düşünmenin gücü nedir? Hayatta nasıl olumlu olunur? Olumsuzluğu olumluya çevirmenin anahtarı nedir? Burada, tüm bu soruların ayrıntılı bir analizini bulacaksınız; bu sayede olumsuz düşüncelerden olumlu düşüncelere geçebilir ve hayatta mutluluk ve huzur deneyimleyebiliriz.

Olumsuzluğu ve olumluyu nasıl ayırt edersiniz?

Olumlu ve olumsuz bakış açılarını ayırt etmenin ölçütü şudur: Başkalarına mutsuzluk veren, kendine mutsuzluk veren, başkalarını kıskanmamıza, kınamamıza veya intikam almamıza neden olan her bakış açısı olumsuzdur. Bunun tam tersi olan, yani hem kendine mutluluk getiren hem de başkalarını mutlu eden bir bakış açısı ise olumlu bir bakış açısıdır.

Dünyevi hayatta, olumsuz bir bakış açısının sürekli olarak etkili olduğunu biliyoruz, oysa olumsuz bir zihnin asla olumlu bir yaşam sağlamayacağını da biliyoruz. Olumlu bakış açısı ise neredeyse hiç kullanılmıyor. Olumlu ve olumsuzluk, aşağıdaki gibi belirli özellikler ve sonuçlar temelinde ayırt edilebilir:

Olumlu bakış açısı, olumsuzlukta iyiliği bulur.

Pozitif, iyiliğe yönelmiş bir bakış açısı, olumsuzlukta bile iyiliği bulan bir görüş demektir. Her konuda, her yerde sadece olumluyu görebilmek, Samyak Darshan veya Samyak Drashti (doğru görüş, doğru bakış açısı) olarak adlandırılır.

Dünyevi etkileşimlerde olumlu bir bakış açısına sahip olanlar, sadece küçük meselelerde değil, büyük olaylarda bile yalnızca iyiliği görebilirler. Olumlu bir vizyonun olduğu yerde, çatışma, yanma, kıskançlık, anlaşmazlık veya kavga olmaz. Olumlu bir vizyona sahip kişi kendisi mutludur. Dahası, bu olumlu titreşimler çevresindeki insanlara da ulaşır ve bu nedenle onlar da mutlu olurlar.

Olumlu bir vizyona sahip bir kişi başarısızlıkla karşılaştığında, hayal kırıklığına uğrayıp kenara çekilenlerden olmaz. Bunun yerine, “Olacak. Deneyeyim!” diyerek olumlu bir tavırla denemeye devam eder.

Olumlu bir bakış açısına sahip bir insanın kalbi duygular ve insanlıkla doludur. Eğer biri ona hakaret ederse , “Bana böyle hakaret edildiğinde canım acıyor; bu yüzden ben de kimseye böyle hakaret etmemeliyim” diye düşünerek olumlu bir sonuca varır ve yoluna devam eder. Olumlu bir bakış açısının olduğu yerde, kin, öfke, zihinsel bir not veya herhangi bir şikayet yoktur. Bu, olumlu ve olumsuzluğu ayırt etmenin önemli bir anahtarıdır.

Bakış açısı tamamen olumlu hale geldiğinde, karşıdaki kişi ne kadar olumsuz davranırsa davransın, onda olumsuzluk ortaya çıkmaz. Hayata olumlu bakış açısı dünyevi etkileşimlerle başlar ve maneviyatın basamaklarını tırmanarak bizi doğrudan Ruh’a götürür.
     Olumsuzluktan kaynaklanan acı

Birçok insanın doğası öyledir ki, yalnızca olumsuzlukları görmeye odaklanırlar. Küçük bir rahatsızlık veya acı karşısında anında olumsuz bir yön bulurlar ve sürekli bundan mustarip olurlar. Ne yazık ki, çocukluğumuzdan beri bizi yetiştirmek için ellerinden gelen her şeyi yapan anne babalarımız bile, iyiliklerini unutur ve onların muazzam olumsuz yönlerini görürüz! Olumsuz ego o kadar hassas hale gelmiştir ki, birisi en ufak bir hatamızı bile işaret ederse veya biraz acı çekmek zorunda kalırsak, ilişkiyi koparmaya hazır hale gelir. Bu olumsuzluk arttıkça, ilişkilerden uzaklaşma, evden ayrılma veya nihayetinde dünyevi hayata son verme düşüncesi akla gelir.

Bir yerde başarıya ulaşılamaması, olumsuz bakış açısının insanı büyük bir acıya sürüklemesine neden olur. Başarısızlık anında , tekrar denemek yerine, olumsuz insanlar sürekli olarak “Yapmak istiyorum ama yapamıyorum!” gibi yakınırlar ve bu da içsel olarak başarısızlıklarını savunmalarına yol açar.

Olumsuzluktan kaynaklanan çatışmalar

Uzun süre birlikte yaşamak zorunda kaldığımız yakınlarımız hakkında olumsuz düşünceler birikmeye devam eder. Özellikle dar görüşlü olanlar böyle bir durumda bütünü göremezler. Bu nedenle, gördükleri kadarıyla hızlıca fikir beyan ederler ve olumsuz bir tablo çizerler. Ardından, kişiyle aralarında mesafe oluşmaya başlar ve bu mesafe arttıkça çatışmalara, kavgalara ve hatta tartışmalara yol açar.

Eğer gelin kayınvalidesi tarafından incitilse, kayınvalidesinin bunu kendisine yaptığını hatırlamaya devam eder ve acı çeker. Sadece bu da değil, içsel olarak bir zihinsel not oluşturulur, kalbine kazınır ve ölümüne kadar bu zihinsel not silinmez. İncinen kişi bunu rahatlıkla unutmuştur, ancak incinen kişi hatırlamaya ve acı çekmeye devam edecektir. Sonuç olarak, kişi sürekli bir yük altında kalır.

Olumsuzluktan kaynaklanan şüphe

Olumsuz bakış açısına sahip insanlar çok şüpheci ve kuşkucudurlar. İçlerinde, zekâ öyle garip bir şekilde çalışır ki, kişi kendisi bile bunun farkına varamaz. Sonuç olarak, onlarla birlikte yaşayan veya onlarla temas kuran insanlar çok acı çeker. Çünkü o kişi her konuda şüphecidir ve hiçbir şeyi doğru görmez. Örneğin, koca başka bir kadınla konuşup gülüyorsa, karısı şüphelenir ve “Onda ne gördün?” diye sorar. Koca da karısı başka biriyle konuştuğunda şüphelenir. Sonuç olarak, karı kocanın hayatında çatışmalar baş gösterir.

Olumsuzluk intikamını alır.

Bu, olumlu ve olumsuzluğu ayırt etmenin açık bir anahtarıdır. Olumsuz bakış açısına sahip bir kişi birinden zarar görürse, intikamını alana kadar huzur içinde oturamaz. “Bana bunu söyledi, ben de ona şunu, bunu, bunu söyleyerek karşılık vereceğim. Onu hizaya getireceğim” gibi düşünceler sürekli içinden geçer. “Göze göz, dişe diş” ilkesini uygulamaya çalışır.

Örneğin, ofiste, eğer bir kişi meslektaşı tarafından hakarete uğramışsa veya meslektaşını kıskanıyorsa, tüm dikkati sürekli olarak sadece o meslektaşına yönelir. Meslektaş bir hata yaparsa, hemen üstüne şikayette bulunur. İş hayatında hakarete uğrarsa, gidip gelir vergisi dairesine “Bu işte çok fazla usulsüzlük var” diye şikayette bulunur. Sonra o kişi sıkıntıya düşer ve kişi bundan hayvani bir zevk alır.

Olumsuzluk, iyi olan şeylerde bile kusur bulur.

Bazı insanların son derece olumsuz bir zihniyeti vardır. Birisi onlar için olumlu bir şey yapsa bile, sadece olumsuzluk görürler. Birisi onlara iyilik yapmaya çalışsa bile, sadece olumsuzluk görürler.

Örneğin, yardım etme isteğiyle birisi onlara yüz bin rupi teklif ederse, olumsuz düşünen bir kişinin zihni tam tersini düşünecektir: “Beni aşağılamak istiyor ve sonra bu adama para verdiğim için beni küçük düşürecek. Ben bir dilenci miyim?”, oysa diğer kişinin aslında böyle kötü bir niyeti yoktur.

Olumsuzluk, kusur bulmaya ve dedikoduya yol açar.

Bu, olumlu ve olumsuzluğu ayırt etmenin en basit anahtarıdır. Kendini başkalarından üstün göstermek, sürekli olarak “Ben başkalarından daha iyiyim, diğeri ne kadar kötü” diye kanıtlamaya çalışmak, başkalarını olumsuz bir ışık altında göstermek, olumsuz düşünceli insanların en büyük kusurudur. Kusur bulmak, arkadan konuşmak ve dedikodu yapmak, bunların hepsi sadece olumsuz düşünceye sahip olanlara aittir. İki kişi karşılaştığında, üçüncü bir kişi hakkında olumlu bir şey konuşmak yerine, genellikle sadece olumsuz konuşmalar yaparlar. İçlerinde o kadar çok olumsuzluk vardır ki, sadece insanlar hakkında olumsuz konuşmalar devam eder. Ve insan, olumsuz konuşmalara katıldığının farkına bile varmaz. Dedikodu yoluyla, sürekli olarak insanların özel hayatlarına burnunu sokmak, olumsuz konuşmalar yaymak, küçük sorunları abartmak ve bundan hayvani bir zevk almak çok ciddi bir hastalıktır.
     Kaynak:Param Pujya Dada Bhagwan

Gönderi Yazarı Hakkında

Nurgül AYABAKAN

Yazarın tüm gönderi